The Mirages

樱桃沟夹事

第一章 教养是一种糟糕的现代发明

教养这个词一直到1958年才在美国出现,到70年代末期开始流行

以前许多人在成为父母之前就帮助家人抚养过孩子,经验丰富,他们还可以观察自己的父母,祖父母,叔叔阿姨和堂表兄弟姐妹们如何抚养。

教养理论声称,父母行为的每项差别都会定向影响孩子今后的性格。
对中产阶级家长来说:“让孩子变得有用的人”的努力给他们带来了无穷的焦虑

天然流露的爱抚变成了精心准备的计划。

混乱是儿童年代的主旋律。

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舟山我原先一直以为是宁波下面的,后来发现还是一个独立的市。开车能到的岛就是舟山岛,朱家尖岛,岱山岛和秀山岛。而其他岛屿就需要坐轮船过去了。比如普陀山啥的就必须坐船了。

查了下从魔都东部过去需要开车3个小时,感觉跟帝都去北戴河差不多的距离。

可实际开了开了6个多小时。51期间很多个堵点。沪金高速和沈海高速这里, 还有就是杭州湾大桥上以及金塘大桥上。

其中杭州湾大桥已经来回8车道了,但是调度差了点,就跟旧金山金门大桥一样,有着明显的潮汐车流,应该能够自动变换车道才比较好。而金塘大桥也是一样,上岛的车多,出岛的没几个。

还有一个比较明显的问题是杭州湾以南的高速服务区跟杭州湾以北的服务区水平没法比。感觉跟山东的都没法比。

这次目的地就是朱家尖岛,一个是这个岛可以直接开车到,另外一个岛比较大,有沙滩,有海港,各种设施都比较全。

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球球很喜欢玩水,也喜欢抄鱼,但是抄鱼的水平不行,所以只能先搞装备了。

买一个牛逼点的抄子。网上一查,还有3米的,这长度应该是够了,4米的估计小朋友都拿不动。

为了轻量化,还花巨资买了碳钎维的。这样小朋友拿起来也不会觉得太沉。

但是实际用下来发现几个问题。

碳纤维的杆当中连接部分都是用的胶粘的,时间长了就开胶了。

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今天又把家里的主力机器换到xubunt上了,还是喜欢xfce的界面和一些工具。

由于之前已经把/home单独分区了,所以很多配置和工具都已经搞定了,除了xfce自己的需要重新搞。

不过现在只会文本的修改, 基本都是如下类似的文件里。一看就会。

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~/.config/xfce4/terminal/accels.scm

还有就是QQ是有linux版本的,edge也有。就是企业微信没有。有空整个wine的试试。

现在换成了MANJARO了,一个是比较漂亮,另外一个是想了解一下arch。一个是包仓库的管理方式,是跟ubunt和fedora这样的二进制包,还是跟gentoo, freebsd这样的编译型的。

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3月30日的时候,居然发生了.link在大宋的域名全部无法解析,域名状态都变成了serverHold。

显示这个状态就是表示这个域名被注册局暂停解析了,得联系自己的注册局了。

不过3月30日的时候发现一堆在国内注册的.link域名都被置为serverHold状态,那这种一般肯定是注册局出问题了。

果然一查都是xx云注册的,而在海外注册的.link的域名却没有任何问题。那说明根域本身是没有问题的,只是大宋的出了问题。

又查了几个,xxxpod注册域名更新时间都被整齐划一的更新到4月3日了。

所以基本可以判断不是xx云自己的问题呢,而是别的问题了。

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能想到要去洛阳研学的,那必然是要对历史比较爱好的。

洛阳是十三朝首都,哪十三个朝代想必一般人也不一定能说清楚。

我们在洛阳当地是很难看到夏商周这3个朝代的东西,毕竟历史上洛阳被大火烧毁过很多次。

很多东西说起来应该上千年了,但是实际一查好像是刚修的,比如白马寺里的齐云塔。

  1. 龙门石窟: 为北魏到北宋年间的产物,大多是佛像,金刚等造型,当中损毁过多次。很多佛像现在在日本,美国,英国等地,如果是研学的话可以考察一下这些遗失到国外的是东西是怎么遗失过去的。
  2. 白居易墓园:在龙门石窟景区内。旁边有东山宾馆,一般大领导喜欢住这里。
  3. 白马寺:中国第一个官办寺院。可以查查为什么和尚的这个地方叫寺。以及佛教传入中国的经过。
  4. 洛阳博物馆:曹魏时期的白玉杯,夏朝的铜爵,唐朝黑釉三彩马,西周牛首兽面纹铜方鼎
  5. 二里头遗址博物馆:上面的铜爵就是出土自二里头遗址,二里头遗址就是夏朝都城斟鄩。这里出土的都是青铜器。
  6. 古代艺术博物馆:以前叫古墓博物馆,一些古人的陵墓。
  7. 周天子驾六博物馆:逸礼《王度记》中“天子驾六,诸侯驾五,卿架四,大夫三,士二,庶人一”,主要是一个车马坑,也是原址建设的博物馆。
  8. 隋唐洛阳城遗址:当年的隋朝都城在唐末被火烧了,但是留下了一个遗址,现在是在这上面新建的建筑。
  9. 现代建筑:天堂明堂,九州池。这些新的建筑都是建在了原先的遗址上。
  10. 各种门:应天门,丽景门,路过可以看看。不像西安,大同那种都连着的,就是一个单独的城门楼。

去洛阳只是一闪念的事情,发现4月牡丹花开,那洛阳作为最有名的牡丹花地,那必须要去看的。

一查线路从帝都到神都居然3个小时就到了,于是买了G807/G808的票就去了。

要说洛阳的住宿是非常贵的,在老城区800多的也就如家的水平。现在出门发现住宿是最大的开销,以后是不是买个房车去比较好。

洛阳是历史名城,是十三朝古都,唐睿宗时期改名为神都,主要应该是武则天时期唐朝的都城是洛阳。

而我们普通人说起洛阳,那必定是洛阳纸贵的成语,这个是魏晋南北朝时期的左思的《三都赋》导致的所谓洛阳纸贵。

而魏晋南北朝应该是洛阳倒数第二个繁华的时期了,后面只有武则天时期的唐朝可为之一战。以为再以后就是帝都崛起了。

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近日使用aws的elasticache出现了异常的切换。而且这种切换的频率非常高,导致每次切换的时候我们的服务都会出现一些波动。

Recovering cache nodes 0001 - -
Failover to replica node aws-xxxx-0003-001 completed - -
Test Failover API called for node group 0003
Snapshot failed for snapshot with ID ‘automatic.aws-xxxx-2024-03-25-20-00’ of replication group with ID ‘aws-xxxx’

但是我们的服务请求一直是比较平缓的,不可能出现那么多的问题。 于是就给aws提交工单,可提交过去居然6天都没有任何回音,工单里问一下就说还在排查中,于是只能请求aws内部人员催一下。

然后跟aws的支持人员进行在线会议沟通,在会议中aws认为就是我们使用的swap太多导致的切换,老实说用了那么多年的云厂商的redis,swap这个指标在其他云厂商里是没有见过的,本来aws的redis买的时候就只能使用75%,你不会拿swap来当内存来忽悠客户吧。

会议中又来一个据说高级支持人员,上来就说这就是我们使用不当导致的,为什么就你们使用产生那么多swap,就为什么你们使用产生那么多连接。真是好大的官威啊。我说那你们就dump一下swap内容来出来看看到底是什么呀,人回答说这个可导不出来,我说我们授权你们导出总可以吧,然后就一堆巴拉巴拉说各种不行。

最后终极说法就是为什么就你们出现问题,别的客户没有问题。这可不就是你们的问题吗?你们的redis客户端都传了什么东西导致我们的redis使用大量swap。

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《通往奴役之路》是一本哈耶克关于反对社会主义的一本著作。之前买过一本社科版的,结果发觉读不下去,现在买了一本香港商务印书馆版本,发现也还是比较难读下去,基本看完前面六章。

这本书写作时间是1944年,所以也不是针对大宋和隔壁老大哥的。

老实说,虽然对于作者来说这是通俗读物,但是对于我来说依然比较难。在豆瓣上找了这篇 https://book.douban.com/annotation/112801038/ 才算总结了一点。

不然大脑还是比较混乱的,作者这里的社会主义主要是指经济制度,也就是计划经济。

但是开篇作者引用了托克维尔说的一句话:“社会主义意味着奴隶制度,但我们仍然坚定不移地向社会主义地方向前进。”

这本书名叫通往奴役之路,指的就是通往社会主义的道路。

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最近大宋全体发起了轰轰烈烈的不让电动自行车电池放家里充电的运动。只能去外面的充电桩进行充电。

官方的理由很简单,锂电池容易起火,所以不能在家里充电。 这里涉及到几个问题。

锂电池和锂电池充电器的安全应该谁来维护? 如果说锂电池就是爱起火,那为什么政府还允许卖呢? 还是说不合格的才容易起火,那谁让不合格的这些电池和充电器流入了市场。是谁不作为。不能因为一颗老鼠屎而把整锅粥都倒了。

同样,既然锂电池起火,那手机也是锂电池,为什么不号召大家都拿到外面去充?当年三星手机炸的事情官方媒体可是宣传了很久。终于大家都不买三星了。

现在锂电池起火已经是个根本性的问题了,原先我们以为只有高温和强烈撞击下才会起火,但是最近看了几个起火的视频,发现车好好停着居然还会起火,真是逆天了。

我们老说弯道超车,可一些基本的安全问题都不解决,要说汽油车应该更容易起火啊,汽油碰到火立刻就着了,而锂电池可不会这样,得烧一会呢。原来这个弯道超车是牺牲了一些最关键的部分啊。还有某沙发彩电的车,居然A柱都跟假的一样,这些基本的安全问题不解决,你居然还能让人上市卖,也不知道是谁批准的。

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